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[原创]《粱翰宁画集》 序
作者:雨人原创

岭南之地人杰地灵,自古至今,大家辈出,在中国美术史上独树一帜。
学友翰宁,生于斯长于斯学于斯,自得岭南自然之气,灵秀敏锐。

翰宁山水、花鸟、人物早期均有涉猎,尤对山水情有独钟,而于山水之间,翰宁更尚水之本质,“水乃万物之本,生生不息,千变万化,能聚能散,能柔能刚,是对人生哲理的反思与映射”,翰宁如是说。翰宁斯文含蓄,平时言语甚寡,为人处世低调,内心却充满好爽之气,颇具水之本质。


  
“行万里路”。

古人尚与自然存融,“天人合一”,恭山水之灵性,摹自然之情怀莫不沉醉其间,感其诗情得其画意翰宁亦然。廿年间,沉醉于中国传统绘画,心摹手追,勤奋有加。且时常游走于国内外山水之间,“醉翁之意不在酒,而在乎山水之间也”。高山流水、小桥人家、风晴日月,放情其间,感其乐趣。观其写生作品,水墨酣畅、用笔或潇洒奔放,或情景交融,或浑厚朦胧,或细致传神。
   

写生,乃中国画学习与创作的源泉。物象之阴阳向背,构图之取舍提炼,笔墨之技法,均在写生中得以应用检阅。客观物象经画家主观的理性过滤,“把自然的与心中的感受合二为一,追求其内在的真”(翰宁),基于此,翰宁在对传统笔墨的精研基础上。用心灵去倾听和体悟真山真水之真,为其创作“真性情”的意象与境界夯实基础。其写生小品,大象简练概括,小景精致细腻传统再现皴擦染点、笔精墨妙现代阐释:泼染冲积、水晕淋漓,空灵迷幻,极具有时代美学理念。其创作作品,山、石、树木、人物及建筑,无不情趣盎然,新意别出,不难看出其传统功夫的继承与时代精神的体现,山水画的外在程式与内在精神在翰宁笔下得以诠释。

     
读万卷书”
   
当今社会,利欲熏心之故,王者大师者之帽大有尘土飞扬之势,此者皆腹中空空也。玩弄几下笔墨,自诩创始人,游走于江湖,种种,皆非“常人”。毫无修养可言,谈何大家?皆“腹无诗书气自哗”耳。须知中国画演变数千年,其精神内涵非局限于笔墨情趣,更是作者学识修养综合体现。

山水画亦然。山水虽为传统绘画中之独立学科,而非孤立存在,其与传统文化有着不可分割的关系。它既是传统文化的表现者,更是传统文化的承载体。一副成功的作品,均应富有诗意与生活情趣,方可画中之精神气质、作者之思想情感得以完美宣扬。
   
翰宁深喑此道。他资质聪颖,画作拔萃,独钟文学,善诗词。深入自然之外,余时静坐科室,读书戏墨,饱览书画美学,以此加强自身理论与文化修养。吾与翰宁既是学友又为诗朋,每每翰宁有佳作,均示于吾,或齐首交流或短信互联,彼此收益匪浅。读翰宁之诗文,或触景生情,或艺事悟道,或人生思考。有诗云“旧墨一袭师造化,情追物外卧龙崖,世俗过眼何无奈,聊写兰亭水月花。”,情景感悟呼应,显示出其非俗思想与境界。翰宁画作纳诗之节奏、气韵与旋律,故而不囿陈范,清新逸。构思精妙、质朴清新,抒情意境,耐人寻味。深度、高度、力度悠然彰显于尺素之间。

解读翰宁的艺术世界,感其富有激情的艺术心灵在搏动,感其对人生、社会美好境界的向往与追求。
   
诚然,翰宁是位成长中的绘画天才、颇有资质与潜力,画作也不乏大家气象,但时值青年,尚在探索阶段,尚未达到纯熟之至的艺术境地,无论画事文事均须百尺竿头。期待且相信,日后翰宁以其睿智与勤奋,顺序渐进,必有所成。

                                  

                            陈灵均  癸巳初冬于广州美院



来源:雨人原创
阅读:2053
日期:2013-11-25

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